Filed under: Ciberespacio, diseño, espacio, expacios, moda, Politica, vestuario | Etiquetas: apariencia, Cibercultura, conferencia, cuerpo, fashion lectures, urbano
Las estéticas urbanas aparecen en el instante mismo en el que el cuerpo entra en relación con el espacio que acota y determina su experiencia del mundo: la ciudad, construyendo todo un juego de representaciones de sí mismo a través de su apariencia.
Lugar: Museo de Arte Moderno (ciudad del rio) Medellín-Colombia.
Día: Jueves 28 de Abril
Hora: 4 pm.
Filed under: arte, Artes Visuales, Artinteractive, Ciberespacio, digital, espacio, expacios, experimental, interactivo, Politica | Etiquetas: Arte Interactivo, Artes Visuales, Digital Artist, espacios experimentales, Media Art, Origami Dress, skins, surfaces
Participación:
Indirecta :: simplemente entra a la pagina, www.morrisvel.com y haz click en el anuncio : . (skins v1.1).
Directa : :
1. Pon una cámara web contra un fondo blanco para que tu cuerpo haga contraste con el fondo.
2. Ahora ve al sitio http://www.livestream.com, regístrate y comienza a transmitir (broadcast) desde las 9pm (Colombia).
3. Pon el vínculo de tu transmisión en el muro de http://www.facebook.com/Morrisvel. para saber dónde ubicarte.
4. Espera tu turno de participar online en http://www.livestream.com/morrisvel
Filed under: arte, Ciberespacio, conferencias, Fashion Lectures, moda, Politica, vestuario | Etiquetas: Biopolitica, Bourdieau, Cibercultura, Ciberespacio, Comunidades, Conflictos politicos, Corporalidad, Cuerpo y cultura, Cultura politica, Esfera publica, Estetica contemporanea, Foucault, Identidad, Juventud, Pierre, Subjetividad, Sujeto politico, Violencia, virtuales
Para aquellos que disfrutan de la gravedad de las apariencias, Carlos Mario Cano, mi amigo y cómplice, ha Liberado en el mar de información, su Tesis de Maestría en Ciencias Políticas.
Enlace: http://hdl.handle.net/10495/1392
Abstract:
La finalidad de nuestra investigación monográfica es analizar las formas como las comunidades virtuales se estructuran como espacios que posibilitan otras formas de ciudadanía, que no pueden ponerse en escena en la esfera pública tradicional, y que a su vez le ofertan a aquellos colectivos que son marginados, un espacio donde pueden hacer visibles sus identidades y discursos estéticos Partimos nuestra reflexión teniendo como punto de referencia las comunidades de práctica de jóvenes Skinheads, Emos y Góticos de la ciudad de Medellín y de cómo interpretamos sus conflictos estéticos dentro del marco de lo que Michel Foucault y Pierre Bourdieu han identificado como formas contemporáneas de conflicto político.